关于“打戏头古”的起源，据跳傩老艺人曾言三（生于1908年）讲述，相传北宋末年，金兵入侵乐安，烧杀抢掠无恶不作，当地百姓为报仇雪恨，在端午节的前一天晚上，八对血性青年化妆成面目狰狞的天神，趁月黑风高雷鸣电闪之夜，偷袭金营，金兵以为是天兵天将降临，惊惶失措，相互残杀，死伤遍地，从此不敢再犯。为纪念这一胜利，每年端午节跳傩面舞，以示庆祝，从此便有了罗山“打戏头古”。

“打戏头古”之所以不像其他地方的傩舞在春节期间跳，而选择端午节期间跳，除了与传说相关外，还有一个重要原因是，乐安县城无大河，端午节不能划龙船，即以跳傩代替。这一天的游傩仪式十分讲究，端午节前一天晚上，傩班人员不能在家过夜，必须洗身净体，次日清早，身穿黑色夏布衣袍，外披挂满铜钱的渔网衫，走起来叮当作响，每个傩神由二人搀扶打扇，三步一跪，七步一拜，过街游市，汇集鳌溪河边。各个傩队赛舞竞技，串、翻、蹦、跳，飘逸轻盈，飞刀交换，刀法精确惊险刺激。两岸游人观者如潮，旌旗挥舞，热闹非凡。这也是“旗傩舞”名称的来历之一。

罗山村为防匪防盗，抵御外敌，自古以来，村民们习武成风，强壮彪悍，而傩班人员也大都是从武术队里挑选，因此罗山傩舞中融合了许多武术动作，整个跳傩过程充满比武打斗场面，气氛热烈，火药味很浓，因而村民将跳傩称为“打戏头古”（也称“打戏面”）。

罗山“打戏头古”的表演特色

罗山“打戏头古”的习俗是每年农历四月十五整装“出箱”，先到外地表演，三十“回马”，五月初一至初五在本村各家各户跳傩，请与不请，由各户定，请了的傩班进入厅堂厅院表演，不请的也要在他家门前敲一阵锣鼓，名曰“窜跃”，代为驱邪，以求傩神保佑全村平安，风调雨顺，五谷丰登。

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罗山打戏头古有8对17个面具，依次是：秦叔宝与尉迟恭，关公与蔡阳，赵公明与马元帅，金吒与木吒，龙王与哪吒，千里眼与顺风耳，玄母娘娘与判官，元王与雷阵子，另外一个钟馗供在表演场地中央，作为众神之首“守座”。表演节目有：

《打瓜斧》表现赵公元帅和马元帅各持金瓜，钺斧，挥舞竞技，为天神开道。

《对刀》表现关羽斩蔡阳的故事，二人各持关刀，飞穿对接，惊险异常，激烈打斗，各显其能。

《打鞭》传说唐代名将秦叔宝与尉迟恭是福将，因唐太宗李世民经常梦见鬼魂骚扰，命二人守门，从此太平无事。后来民间将其奉为门神。表演时两将各持鞭、锏，翩然起舞，威风凛凛。

《矛吒钻》天兵天将降临，金吒与木吒徒手比武搏斗，窜、翻、踢、打，体现武术精华。

《杀戟》表现哪吒神通广大，武艺高强，手持方天画戟，纵横四方，所向无敌。

《打闹帚》是“罗山打戏头古”的压台节目。先出场的是龙王，手持两把闹帚（用竹筒劈制，类似刷锅筅帚的刷子），舞动对击，发出“啪啪”声响，然后哪吒上场，与其搏斗，这时，锣鼓手戴上“千里眼、顺风耳”的面具上场紧锣密鼓敲打。玄母娘娘摇蒲扇，判官抱“盐箩”，元王与雷阵子持兵器站立高台，众神全部登场，各自激烈对打，形成集体舞蹈场面，将气氛推向高潮，整个表演在造型中结束。（王国庆）